有两个哲学家看到一个小孩在自由自在地玩耍，于是想告诉他些人生哲学。

        第一个哲学家低眉叹息：“白天的后面总是黑夜，人生是一场无休无止的苦难啊，孩子，你怎么能有心思在这里玩？”

        第二个哲学家微笑着说：“黑夜的后面就是白天，人生是一场无边无沿的快乐，你别玩这些了，你快些长大，去享受那些快乐吧。”

        小孩说：“你们真是无聊，像我这样开开心心地玩，不去想什么人生、哲学、苦难与快乐之类的问题，不就是最大的快乐吗？”

 两兄弟和两壶水

        兄弟两人在沙漠深处迷了路。

        一阵从天而降的风暴又把他们吹散了。

        必须找到他！哥哥这样想。

        好在他带着一壶水，虽然现在天越来越热，他越来越口渴，但是他舍不得把自己的那壶救命水喝掉，他要把它留给弟弟，因为弟弟比自己更需要这壶水。

        但是他一直未能找到弟弟的踪影。

        第二天中午，他精疲力竭，因缺水过多而死。

        他死后两个小时，一支驼队从这里经过，看到了他的尸体，人们发现，他身上的那壶水还是满的，他一口都没舍得喝。

        就在离他几百步的一个沙丘后面，他的弟弟也倒在地上，无独有偶然，他身上也带着满满一壶水。

        人们明白了他们的死因，兄弟俩都想把那壶水留给对方。

        人们不明白的是，假如他们都把那壶水喝掉，不就都能找到对方，两个人不就都能活下来、直到驼队出现吗？

 性格里面加点盐

        假如以一个人的知识、道德、修养为原料，也可以做出许多道菜。

        按理说，知识越多、修养越高的人，做出的菜也就越是能让人大快朵颐。

        然而事实却往往相反。

        上好的材料、上好的做工，做出来的菜却并不是那样受人欢迎，有的甚至让人苦不堪言。

        真是匪夷所思！其实仔细想想，又觉得一切顺理成章。

        他们可敬之处太多，可爱之处太少。

        他们的知识，树起了一道沟通的屏障；他们的修养，树起了一道交往的篱笆。

        他们高高在上，却孤家寡人。

        他们一丝不苟，一就是一、二就是二，一点都不会变通。

        他们一本正经，黑就是黑、白就是白，一点都不懂灰色。

        就像一盘没盐味的菜，闻起来香，咽起来难。

        干嘛不在性格里面加点盐呢？给大家添些滋味，帮大家长些精神。

        而幽默就是人性格中必不可少的盐。

 两把宝剑

        铁匠打了两把宝剑。

        刚刚出炉时它们一模一样，又笨又钝。

        铁匠想把它们磨快一些。

        其中一把宝剑想，这些钢铁都来之不易，还是不磨为妙。

        它把这一想法告诉了铁匠。

        铁匠答应了它。

        铁匠去磨另一把剑，另一把没有拒绝。

        经过长时间的磨砺，一把寒光闪闪的宝剑磨成了。

        铁匠把那两把剑挂在店铺里。

        不一会儿就有顾客上门，他一眼就看上了磨好的那一把，因为它锋利、轻巧、合用。

        而钝的那一把，虽然钢铁多一些、重量大一些，但是无法把它当宝剑用，它充其量只是一块剑形的铁而已。

        同样出自一个铁匠之手，同样的功夫打造，两把宝剑的命运却是这样天壤之别！锋利的那把又薄又轻，而另一把则又厚又重，前者是削铁如泥的利器，后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。

        人生的道理，不也与此类似吗？人生的目的不是面面俱到、不是多多益善，而是把已经掌握的东西得心应手地去运用，它跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。

        多余的东西，无论多余的财富、多余的知识还是多余的美德，都像剑刃上多余的钢铁，应该毫不吝惜地磨掉！

 轻与重

        有两头骆驼，一头驮着木头，一头驮着棉花。

        驮棉花的骆驼总是嘲笑驮木头的：“你看你驮着那么重的东西，简直是自讨苦吃，哪像我，到什么样的路上都能健步如飞！”

        驮木头的骆驼什么也不说。

        这时，一条河流出现在它们面前。

        驮棉花的骆驼一个箭步就冲下水去。

        它刚想自夸几句，就感到身子在往下沉，原来他身上的棉花吸饱了水分，变得越来越重。

        它越挣扎，身上的棉花越重，没挣扎几分钟它就沉入了河底。
而那个驮木头的骆驼情况则好多了，原本沉重的木头进入水里产生了浮力，它没费多大力气就渡到了对岸。

        有时候，最轻的恰恰是最重的，最重的恰恰是最轻的，譬如我们对自己、对亲人、对朋友、对这个世界所承担的责任。

        那么，勇敢地驮起我们生命的木头吧，虽然它让我们沉重，但是假如没有了责任的沉重，我们的人生将变得更加沉重！

  吃饭的哲学

        我去向一位智者请教一些关于人生的问题。

        智者告诉我：“人生其实很简单，就跟吃饭一样，把吃饭的问题搞明白了，也就把所有的问题都搞明白了。”

        我听得一头雾水：“人生像吃饭这么简单？”

        智者不紧不慢地说：“就这么简单，只不过用嘴吃饭人人都无师自通，用心吃饭则有一定难度，即使名师指点也未必有几个能学得会。

        “聪明者为自己吃饭，愚昧者为别人吃饭；聪明者把吃饭当吃饭，愚昧者把吃饭当表演；聪明者在外面吃饭时喜欢AA制，愚昧者却喜欢呼朋唤友抢着付账；聪明者吃饭既不点得太多，也不点得太少，他知道适可而止，能吃多少，就点多少，他能估计来自己的肚子；愚昧者则贪多求全、拼命点菜，什么菜贵点什么，什么菜怪点什么，等菜端上来时又忙着给人夹菜，自己却刚动几筷子就放下了。

        “他们要么就是高估了自己的胃口，要么就是为了给别人做个‘吃相文雅’的姿态；聪明者付帐时心安理得，只掏自己的一份；愚昧者结帐时心惊肉跳，明明帐单上的数字让他心里割肉般疼痛，却还装出面不改色心不跳的英雄气慨，宛然他是大家的衣食父母似的；聪明者只为吃饭而来，没有别的动机，他既不想讨好谁，也不会得罪谁；愚昧者却思虑重重，又想拼酒量，又想交朋友，又想拉业务，他本来想获得众人的艳羡，最后却南辕北辙、弄巧成拙，不是招致别人的耻笑，就是引来别人的利用。吃饭本是一种享受，但是到了他这里，却成为一种酷刑。”

        吃饭跟人生何其相似！人生在世，光怪陆离的东西实在太多，谁也无法说出哪些是好的，哪些是不好的，哪些值得追求，哪些不值得追求，哪种模式算是成功，哪种模式算是失败，唯一能说明白的也许只有三点：第一，自己的事情自己承担，不要麻烦任何人为你代劳，也不要抢着为任何人代劳；第二，要多照顾自己的情绪，少顾忌他人的眼色，太多顾忌别人，把自己弄得像个演员似的，实在是一件出力不讨好的事情；第三，凡事最好量需而行、量力而行，不要订太高的目标。就像吃饭，你有多大胃口、你有多少钱，就点多少菜，千万不要贪多求全。

        “人生本来是一系列美好无比的享受，可是真正享受到这些乐趣者又能有几人呢？由于无视了以上三个原则，那么多人的生命都白白浪费了。就像那些抢着请客的人，花掉的冤枉钱不比任何人少，得到的快乐不比任何人多，辛苦一场，劳命伤财，最后经常连坐出租车的钱都没有，只好饿着肚子步行回家，去泡方便面！”

        我听得醍醐灌顶。

        那顿饭我们是在一个小饭馆里吃的，AA制，一人十元钱，所有的盘子都吃得干干净净，然而那顿饭，却比我以前吃过的哪一顿饭都让我回味无穷。